第754章 儒皮法骨和儒皮科骨!

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    韩愈的性三品论概括来说就是“仁义礼智信”是人天生具备的,“喜、惧、怒、爱、哀、欲、恶”是后天产生的恶。人性分三品,上品只有善,中品处于善恶之间,下品只有恶。所以管理国家要教化和法律结合运用。

    所以,儒家从未排斥法制,而仅仅是将法制当做手段,道德教育为根本而已。

    比如秦朝时期,官员们表面上遵循儒家的礼仪和规范,内心深处却深受法家思想的影响,而在实际操作中则采用道家的权谋和策略。

    “大秦儒皮法骨道家心”的思想观念在当时被视为正统思想,并影响了整个秦朝的政治和社会发展。

    究其根本,还是因为儒学有利于王朝统治,所以任何时候都不可能会被抛弃。

    自从董仲舒篡改儒家思想,把它阉割成儒教并卖给汉武帝之后,儒教完全沦落为统治阶级奴役平民思想的工具,至圣先师孔子大同治世的追求永远都不可能实现了。

    汉武帝最厉害的是,联手董仲舒开创了儒教,并采取了“罢黜百家独尊儒术”的政策。

    但他们创立的儒教还是孔子的儒家吗?不是。

    他们创立的儒教是“儒皮法骨”的帝王心术。

    从汉武帝开始,后世再没有哪个造反者敢像陈胜、刘邦、项羽那样说出“我要当皇帝”的口号!

    张角喊出的口号是“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉!”

    黄巢喊出的是“天补均平!”

    李自成喊出的是“均田免赋”,并且编了朗朗上口的歌谣“吃他娘,穿他娘,开了大门迎闯王。闯王来时不纳粮!”

    再到洪秀全喊的口号是“有田同耕,有饭同食,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖!”

    总之看起来这些反王都是为天下苍生计,而不是为了个人的“富贵还乡”。

    他们甚至从头到尾都没有质疑过那所谓的“天子”,质疑过这些帝王统治万民的合法性!

    当然也是从汉武帝开始,皇帝成了天子,是天命所归,是代天牧民,于是所有臣民伏倒在地,高呼“吾皇万岁万岁万万岁”。

    汉武帝无疑是一代雄主,世人都说始皇帝的功绩是让“百代皆行秦体制”,而汉武帝的功绩是让“百

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